HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。
昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。
昭和５３年 慈眼寺 住職になる。
本紙・表装ともにたいへん良い状態です。
美品です。
こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。
軸先：黒漆塗。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
関防印は無量寿です。
〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。
よく春の茶会の床に掛けられます。
しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。
如何なるか是れ堅固法身。
」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。
問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。
」と問うて出たのです。
この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。
」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。
だから心配しなさんな。
」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。
しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。
誠に見事な答えであります。
大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。
大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。
。
真作/臨済宗/大徳寺派/塔頭興臨院/大橋香林/白雲自悠々/布袋屋掛軸HK-144。
【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。
★三島由紀夫★サイン色紙★毛筆★MISHIMA★昭和レトロ★楯の会★【希少】。
勝海舟　一行書　掛軸　箱あり。
♥中国　端渓　硯　2040ｇ　骨董品　古玩。
観音菩薩の絵と色札の額装。
中国書斎墨　徽歙曹素功六世孫堯千氏造 上海墨廠 墨 未使用品。
七福神 船旅 掛軸。
真作/大徳寺/紫野/小林太玄/書/竹/五字一行書/布袋屋掛軸HK-146。
♥巨大　硯　１５．７ｋｇ　書道具　骨董品。
栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。
福澤諭吉の書（掛軸）。
香椎秀一書 掛軸 双幅。
猛虎図　虎　掛け軸　中国掛軸 時代 虎 / 猫虎 肉筆 在銘 水墨　中国　骨董品。
【アウトレット掛軸】今泉滴水 南無阿彌陀仏 M04。
【真作】光明如来　岡田茂吉師直筆　【お写真】御眼力。
♥大型　中国　端渓　硯　紫檀ケース付き　6.4ｋｇ　端渓硯　骨董品。
馬場重臣　小倉重臣　版画　色紙　落款　　皇太子殿下献上作品。
高橋泥舟　和歌・2首　軸装 桐箱　幕末三舟(海舟　鉄舟) 【真作】。
臨書　色紙　白蓮さきて風は秋　表装済み。
「白菊小禽」　大矢峻嶺　二重箱　共箱あり　掛軸　掛け軸。
茶掛！大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆！『寒雲抱幽石』一行書！紙本/共箱/紙箱付！。
タイムセール　掛け軸 玄奘法师像 民国二十二年(1933年)作。
【茶道具】大徳寺　紫野 長谷川寛州和尚筆　一行「寿」正月　祝い事 軸C143。
掛軸 釈迦涅槃図 大幅軸 紙本 彩色 仏画 仏教美術 年代物 時代物 合箱。
安倍晋三　色紙　不動