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HOT ! 【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」 ■寸 法■ 表具(約)幅 36cm× 丈 173cm・軸先寸  ■略 歴■ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。
昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。
昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。
昭和44年 雲澤寺副住職。
昭和50年 雲澤寺住職。
昭和61年 大徳寺派前住職。
昭和62年 施大徳寺改衣式。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。
関防印は不識です。
軸先:黒漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 付属品:共箱、タトウ箱付です。
〜清流無間断(せいりゅうかんだんなし)とはどんな意味?〜「禅林句集」に、  清流無間断 (清流間断無く)  碧樹不曽凋 (碧樹曽て凋まず)という対句が採録されています。
清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。
この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。
しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。
禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。
坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。
この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。
花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。

【五台山緑石の門字抄手硯】◆約8.6吋◆群微点状波紋の潤緑美石◆神獣文◆唐木塗箱。
骨董 古美術 金島桂華 甲冑の図 掛け軸 直筆。
掛軸3本 長谷川寛州作「見麼」、松山寛恵作「白雲抱幽石」、有馬頼底「本来無一物」。
K茶道具 掛軸 御色紙掛(写真の色紙は付属していません) 紙箱 S987KJ。
K茶道具 掛軸 御色紙幅(写真の色紙は付属していません) 紙箱 S984KJ。
草花と虎の掛軸 戦前築の実家より。
初版1999年 フランス語版 HERMES エルメス 作品集 写真集  良品。
美品 掛け軸 足立泰道作「日々是好日」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 年中掛け。
真作/円覚寺派管長/朝比奈宗源/一行書/風骨天然潔/掛軸/名家伝来/AK-586。
「観音像」 翠峰 掛け軸 掛軸 二重箱 雲上観音 桐共箱二重箱付。
老舗高級稀少ヘラ古墨2点 極上42gx2得!。
掛軸 書道作品「静心楽長年」 尾関宗園師。
【茶道具】表千家 久堀内宗完宗匠筆 松画賛「松樹千年翠」 書 掛軸C147。
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【真筆】茶掛け 円相 無心◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付。
鬼滅の刃 無限城編 イラストギャラリーWEBSHOPくじ 義勇 アクリル色紙①。
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