HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱

■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。
掛軸 遊び図 大石内蔵助 桜 人物 木箱 3-26。
昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。
【骨董掛け軸 中国五代荆浩　 肉筆保證 　掛け軸　古美術 AK948A12-3。
昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。
書道用筆　ケース付き　13本。
昭和４４年　雲澤寺副住職。
3015 辻常閑 奥田廣尚画 「清風払明月」 共箱 肉筆 禅語。
昭和５０年　雲澤寺住職。
平成元年　掛軸。
昭和６１年　大徳寺派前住職。
新青田　公募用　印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印　7cm 大材③。
昭和６２年　施大徳寺改衣式。
良品　横山大観　霊峰富士図　《復刻謹製》　絹本掛軸一幅　特製保存収納箱。
本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。
織田裕二 & 原田知世 直筆サイン色紙 & 「彼女が水着にきがえたら」チラシ。
経年はご了承ください。
中国清時代の肉筆掛軸　激安骨董品 古美術 DE523A6-2。
こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。
2265 細合喝堂「清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗。
軸先：黒漆塗。
中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証 古美術 BD114A8-1。
　　紙本：墨書。
2974 上田義山 「羅しく」 剛山極箱 肉筆 掛軸 大徳寺。
　　箱書、花押があります。
精華堂法帖店 千字文。
　共箱、タトウ箱付です。
骨董市仕入れ品　中国古美術 近時代の掛軸　　肉筆保証 BD135A8-1。
関防印は正法眼です。
【真作】掛軸 池田桂仙『兜図』絹本 肉筆 無地箱 掛け軸 w040815。
〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。
掛軸 猛虎愛児図 共箱 寅 親子 3-25。
「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。
(967)✿特価★観音寺野村太仙書★平安堂表装★殿閣生徴涼掛軸★。
昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。
(968)✿特価★極楽寺西垣書宗興書★平安堂表装★彩鳳無丹宵掛軸★。
もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。
3009 藤井誡堂 「松樹千年翠」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語。
「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。
古い手描き扇面　11枚セット。
禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。
2280 藤井誡堂 「丹頂映旭日」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗。
長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。
2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。
悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。
【骨董掛け軸】中国 周昉作　肉筆保証 捲り古美術 AK960A12-3。
※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著